Como todos nosotros, me aventuré en las prácticas espirituales y alternativas con la esperanza de encontrar paz y felicidad. Cuando estuve listo, comencé mi propia actividad, con la esperanza de que otros pudieran disfrutar de la misma felicidad que yo. Pero hace varios años que me encuentro con un problema importante en el ámbito espiritual.

El modelo

Los curanderos, los médiums como yo, ejercemos una profesión reconocida como liberal en nuestra sociedad y competimos indirectamente con nuestros «colegas»… Sin contar el hecho de que la espiritualidad es actualmente un fenómeno muy de moda. Cada profesional debe hacer todo lo posible para destacar y atraer a la gente. Por lo tanto, promocionamos nuestros servicios, nuestra persona, como un vendedor debe vender productos.

No es un fenómeno sorprendente: todo buen vendedor sabe que la persona no paga por un producto, sino por vivir una experiencia. En nuestro caso, es una sensación de plenitud.

Es lógico. Es humano.

Yo también participo en este sistema. Hay que comer. Pero el sistema ha dado un giro muy perverso: como buenos vendedores, inconscientemente y de forma progresiva, nos hemos centrado en la sensación más que en el resultado en sí mismo.

¿Qué cambia?

A lo largo de los años, he observado el siguiente fenómeno: la persona se encuentra en una búsqueda constante de sentimientos, hasta el punto de vivir en una burbuja en la que pierde todo contacto con la realidad. Y, curiosamente, veo cómo ese sentimiento de plenitud se va transformando poco a poco en otro sentimiento: veo que las personas han empezado a buscar un sentimiento de valoración.

Una vez más, no puedo sino comprenderlo. El ser humano siempre ha buscado eso, en todas las épocas y en todos los continentes. Y todos sufrimos por ello. Pero nuestro entorno exacerba el problema, ya que alimenta la dependencia de la preocupación.

Por un lado, veo a muchas personas volverse adictas a tener un problema existencial que resolver de forma obsesiva, hasta tal punto que me pregunto si, al arriesgarse a perder toda importancia, renuncian a estar bien (¡sí, hasta tal punto!).

Por otro lado, veo a muchas personas que se dicen «espirituales» y empiezan a mirar a los demás por encima del hombro, convencidas de tener un conocimiento innato gracias a su «intuición» o nuestra «sabiduría despierta», y empiezan a dejar de escuchar a los demás porque «su intuición les dice» o se infantilizan para obtener el máximo reconocimiento.

Por nuestra actitud, observo el siguiente fenómeno: cada vez más personas pierden el contacto con la realidad y se refugian en una «burbuja espiritual» de consuelo, hasta el punto de perder el contacto consigo mismas.

No es un fenómeno exclusivo de nuestro entorno. Es humano, social, sin duda en el mundo occidental. Y me interesé por el ámbito de la espiritualidad precisamente para tener los pies en la tierra… Excepto que este entorno exacerba el problema en este momento.

¿Cómo entiendo mi profesión?

En mi opinión, el principio mismo de la espiritualidad consiste en desprenderse para actuar, de forma consciente y responsable, con todo nuestro poder. En no necesitar ya un médium, mensajes de consuelo, para sentirnos vivos. Por lo tanto, mi objetivo es que la persona no acuda regularmente a mis sesiones, que deje de buscar al profesional que le proporciona esa sensación de importancia.

Me veo solo como una burbuja de aire para ayudar a la persona a estar en la vida y no huir de ella. Una burbuja de aire. Nada más.

Cómo entiendo la espiritualidad

Etimológicamente, «espiritualidad» significa «relativo al espíritu». Esto significa que, en cierto modo, una práctica espiritual consiste en encontrarse con el propio espíritu, es decir, con uno mismo.

Para poder encontrarse con el espíritu, hay que ser capaz de tomarse el tiempo para enfrentarse a uno mismo, en lugar de buscar un sentimiento que llene un vacío. Ser honesto con uno mismo y asumir las propias acciones en la vida cotidiana son las bases de una buena espiritualidad.

La espiritualidad es ante todo un trabajo individual que requiere un profundo compromiso. No es una actividad recreativa semanal.

Ser espiritual es aprender a madurar.

Conclusión

El problema es más complejo de lo que se puede resumir en este artículo.

Pero, ¿qué podía hacer? ¿Dar la voz de alarma? ¿Adaptarme a los nuevos tiempos? ¿Renunciar a mi profesión para evitar empeorar las cosas?

En cualquier caso, yo tomo posición:

Un amigo psicólogo me dijo que nuestro trabajo, como ayudantes, consistía en permitir que los demás recuperaran su poder y su libertad, pero no en hacer el trabajo por ellos. Somos incapaces de hacerlo. Por eso ejerzo esta profesión.

Si su deseo es ser dueño de sí mismo, aquí tiene mis sesiones y mis formaciones.

Pero sepa esto: no vendo sueños, no le mimo para darle un sentimiento de importancia y conozco los límites legales. No soy terapeuta ni psicólogo. Espero ofrecer un marco alternativo a las prácticas tradicionales para que quien lo desee pueda afrontar su realidad, enfrentarse a sí mismo y salir mejorado.